艾蒂安·巴利巴尔（1942— ），法国哲学家，巴黎第十大学荣退教授和加利福尼亚大学欧文分校教授。1960年进入高师，在哲学上和政治上和阿尔都塞有密切合作关系，曾与阿尔都塞合著《阅读〈资本论〉》。代表作有《历史唯物主义五论》、《斯宾诺莎与政治》和《大众恐惧》，以及与伊曼纽尔·华勒斯坦合著的《种族、国家、阶级》。 赵文，文学博士，陕西师范大学文学院副教授，在北京外国语大学外国文学研究所进行博士后研究。从事西方批评理论、文学批评思想史方面的研究工作，同时进行学术文献的翻译及相关研究。代表性译作有阿尔都塞《马基雅维利和我们》（收入《哲学与政治：阿尔都塞读本》）、阿甘本《无目的的手段》等。

艾蒂安·巴利巴尔（1942— ），法国哲学家，巴黎第十大学荣退教授和加利福尼亚大学欧文分校教授。1960年进入高师，在哲学上和政治上和阿尔都塞有密切合作关系，曾与阿尔都塞合著《阅读〈资本论〉》。代表作有《历史唯物主义五论》、《斯宾诺莎与政治》和《大众恐惧》，以及与伊曼纽尔·华勒斯坦合著的《种族、国家、阶级》。 赵文，文学博士，陕西师范大学文学院副教授，在北京外国语大学外国文学研究所进行博士后研究。从事西方批评理论、文学批评思想史方面的研究工作，同时进行学术文献的翻译及相关研究。代表性译作有阿尔都塞《马基雅维利和我们》（收入《哲学与政治：阿尔都塞读本》）、阿甘本《无目的的手段》等。

Présentation de l'éditeur Dans ce bref essai, Jacques Roncière affirme: " Mallarmé n'est pas un auteur hermétique, c'est un auteur difficile. " Ce qui est difficile, ce n'est pas de comprendre ce que Mallarmé dit dans ses poèmes, c'est la tâche qu'il se propose comme poète. En accord avec la réflexion menée dans La Parole muette, Roncière lit chez Mallarmé autre chose que l'eff...(展开全部)

La politique de la littérature n'est pas celle des écrivains et de leurs engagements. Elle ne concerne pas non plus la manière dont ils représentent les structures sociales ou les luttes politiques. L'expression 'politique de la littérature' suppose un lien spécifique entre la politique comme forme de la pratique collective et la littérature comme régime historiquement détermin...(展开全部)

Après l’effondrement du système soviétique, l’opinion dominante célébrait le retour de la pensée politique et le triomphe d’une démocratie pacifique et consensuelle. Jacques Rancière entendit montrer que ce « retour » de la politique signifiait en réalité sa liquidation. La politique est proprement le pouvoir du peuple, c’est-à-dire de ceux qui n’ont aucun titre particulier à ...(展开全部)

Après l’effondrement du système soviétique, l’opinion dominante célébrait le retour de la pensée politique et le triomphe d’une démocratie pacifique et consensuelle. Jacques Rancière entendit montrer que ce « retour » de la politique signifiait en réalité sa liquidation. La politique est proprement le pouvoir du peuple, c’est-à-dire de ceux qui n’ont aucun titre particulier à ...(展开全部)